邢義田

中央研究院歷史語言研究所

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（一）上課大綱 　　

1. 一點來自羅馬帝國木牘研究的啟示
2. 出入河西和西域的人群
3. 從木簡所見河西和西域的文化流播
4. 佉盧文（Kharosthi）木簡中的中國商人
5. 漢佉二體錢：一種貿易和文化流播的媒介
6. 敦煌懸泉簡：佛教入河西的新證據
7. 懸泉簡中的大宛和天馬

（二）思考問題

1. 如何運用傳世文獻、出土文獻與考古出土實物資料？
2. 歷史研究須要田野考察嗎？
3. 掌握“史料”與“理論”，孰重？
4. 歷史研究如何面對大數據和AI來臨的時代？

（三）指定閱讀資料

1. 邢義田，〈談談十二生肖的起源與流播〉，《中國時報》1985.2.17。
2. 邢義田，〈貊炙小考——漢代流行烤肉串，還是烤全羊？〉，收入氏著，《古月集：秦漢時代的簡牘、畫像與文化流播》（臺北：聯經出版公司，2024），卷二，頁465-482。
3. 邢義田，〈再論「中原製造」——歐亞草原古代金屬動物紋飾品的產銷與仿製〉，收入氏著，《今塵集：秦漢時代的簡牘、畫像與文化流播》（臺北：聯經出版公司，2024），卷一，頁203-248。

（四）參考書目

1. 邢義田譯著，《古羅馬的榮光I、II》（臺北：遠流出版社，1997）。
2. 邢義田，〈漢代中國與羅馬帝國關係的再檢討（1985-95）〉，《漢學研究》15.1（1997），頁1-31；收入王元化主編，《學術集林》（上海：遠東出版社，1998），第12卷，頁169-202。
3. 邢義田，〈貊炙小考——漢代流行烤肉串，還是烤全羊？〉，收入簡牘學會編輯部主編，《勞貞一先生百歲冥誕紀念論文集》（收入《簡牘學報》〔臺北：臺北市簡牘學會，中華簡牘學會，2006〕，第19期），頁213-232；收入《古月集：秦漢時代的簡牘、畫像與文化流播》（臺北：聯經出版公司，2024），卷二，頁465-482。
4. 邢義田，〈猴與馬造型母題——一個草原與中原藝術交流的古代見證〉，《國立臺灣大學美術史研究集刊》26（2009），頁193-216；收入《古月集：秦漢時代的簡牘、畫像與政治社會》（臺北：聯經出版公司，2024），卷二，頁545-578。
5. 邢義田，〈漢代中國與羅馬關係的再省察——拉西克（M. G. Raschke）著《羅馬東方貿易新探》讀記〉，《漢學研究》3.1（1985），頁331-341；收入《西洋古代史參考資料（一）》（臺北：聨經出版公司，1978），頁209-224。
6. 邢義田，《今塵集：秦漢時代的簡牘、畫像與文化流播》（臺北：聯經出版公司，2021），共三卷。
7. 邢義田，《古月集：秦漢時代的簡牘、畫像與政治社會》（臺北：聯經出版公司，2024），共四卷。
8. 林梅村譯，《沙海古卷——中國所出佉盧文書》（北京：文物出版社，1988）。