李仁淵

中央研究院歷史語言研究所

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（一）上課大綱 　　

　　如何思考所謂的「山民」（與海民）

1. 自然環境、技術與生計模式
2. 物的交換與人的流動
3. 社會組織與人群分類
4. 國家的介入
5. 語言、文字，以及史料偏差

（二）思考問題

1. 環境怎麼影響人類社會？強調環境的因素會成為「環境決定論」嗎？
2. 「山民」或「海民」的社會有什麼特色，是跟哪裡比較得來的特色？將「山民」或「海民」劃出來討論合理嗎？不同山區的「山民」在哪些情況下可以放在一起講？
3. 國家制度對我們理解歷史中的人群有什麼影響？真的有可能建立從下而上的觀點嗎？
4. 什麼是「族群」？我們如何研究歷史中的族群？

（三）指定閱讀資料

1. 劉志偉，〈天地所以隔外內——南嶺歷史地理研究叢書總序〉，《南嶺歷史地理研究》（廣州：廣東人民出版社，2016），第一輯，頁I-XXXⅢ。

（四）參考書目

1. Edmund Leach, Political Systems of Highland Burma: A Study of Kachin Social Structure (Harvard University Press, 1954).
2. James C. Scott, The Art of Not Being Governed: An Anarchist History of Upland Southeast Asia (Yale University Press, 2009).
3. Michael Szonyi, The Art of Being Governed: Everyday Politics in Late Imperial China (Princeton: Princeton University Press, 2017).
4. Pamela Kyle Crossley, Helen F. Siu and Donald S. Sutton eds., Empire at the Margins: Culture, Ethnicity, and Frontier in Early Modern China (Berkeley: University of California Press, 2006).
5. 王明珂，《羌在漢藏之間：一個華夏邊緣的歷史人類學研究》（臺北：聯經出版公司，2003）。
6. 溫春來，《從「異域」到「舊疆」：宋至清貴州西北部地區的制度、開發與認同》（北京：三聯書店，2008）。