郭店楚墓六德釋文
一 ......
此。何謂六德﹖聖、智也，仁、義也，忠、信也。聖與智戚矣，
此。何謂六德﹖聖、智也，仁、義也，忠、信也。聖與智戚矣，
二 仁與義戚矣，忠與信戚。作禮樂，制刑法，教此民㨗(?)使
三 之有向也，非聖智者莫之能也。親父子，和大臣，歸四鄰
四 之●𨬭，非仁義者莫之能也。聚人民，任地饊，足此民㨗(?)
五 生死之用，非忠信者莫之能也。君子不卡如道。道，人之
六 ......
君子如欲求人道
君子如欲求人道
七 ......
......由其道，雖堯求之弗得也。生民
......由其道，雖堯求之弗得也。生民
八 ......六位也。有率人者，有從人者；
九 有使人者，有事人□；□□者，有□者；此六職也。既有
一０ 夫六位也，以任此□□[也]，六職既分，以●六德。六德者
一一 ......賞慶焉，知其以有所歸也，材
一二 雖在山岳(?)之中，苟賢
一三 ......
......□父兄任者，子弟大材藝者
......□父兄任者，子弟大材藝者
一四 大官，小材藝者小官，因而施祿焉，使之足以生，足以死，謂
一五 之君，以義使人多。義者，君德也。非我血氣之親，畜我如其
一六 子弟，故曰：苟淒夫人之善●勞其●●之力弗敢憚也
一七 危其死弗敢愛也，謂之以忠事人多。忠者．臣德也。知可
一八 為者，知不可為者，知行者，知不行者，謂之夫，以智率人多。
一九 智也者，夫德也。能與之齊，終身弗改之矣。是故夫死有主，終
二０ 身不變，謂之婦，以信從人多也。信也者，婦德也。既生畜之
二一 或從而教誨之，謂之聖。聖也者，父德也。子也者，會??長材
二二 以事上，謂之義，上共下之義，以????饊，謂之孝，故人則為
二三 □□□□仁。仁者，子德也。故夫夫，婦婦，父父，子子，君君，臣臣，六者各
二四 行其職而????亡由作也。觀諸詩、書則亦在矣，觀諸
二五 禮、樂則亦在矣，觀諸易、春秋則亦在矣。新此多也，??此多，
二六 ??此多也。道杗止。▃仁，內也。義，外也。禮樂，共也。內立父、子、
二七 夫也，外立君、臣、婦也。疏斬布實丈，為父也，為君亦然。疏衰
二八 齊戊澁實，為●弟也。為妻亦然。袒字為宗族也，為朋友
二九 亦然。為父絕君，不為君絕父。為●絕妻，不為妻絕●弟。為
三０ 宗族??朋友，不為朋友??宗族。人有六德，三親不??。門內
三一 之??紉弇義，門外之??義斬紉。仁類??而速,義類??
三二 而絕，仁??而??，義強而柬。??之為言也，猶????也，少而
三三 ??(?)多也。??其志，求養新志，害亡不以也。是以??也。▃男女
三四 卡生言，父子親生言，君臣義生言。父聖，子仁，夫智，婦信，君義，
三五 臣宜<忠>。聖生仁，智率信，義使忠。故夫夫，婦婦，父父，子子，君君，臣臣，
此六者各
此六者各
三六 行其職而????蔑由亡<乍>也。君子言信言㨗，言煬言㨗，??外
三七 內皆得也。其反，夫不夫，婦不婦，父不父，子不子，君不君，
三八 臣不臣，昏所由作也。君子不啻明乎民微而已，或以知
三九 其一矣。男女不卡，父子不親。父子不親，君臣亡義。是故先王之
四０ 教民也，始於孝弟。君子於此一??者亡所法。是故先
四一 王之教民也，不使此民也憂其身，失其??。孝，本也。下修其
四二 本，可以????。生民斯必有夫婦、父子、君臣。君子明乎此
四三 六者，然後可以????。道不可??也，能守一曲焉，可以??
四四 其惡，是以其????速。凡君子所以立身大法三，其擇之也。
四五 六，其??十又二。三者同，言行皆同。三者不同，非言行也。
四六 三者皆同，然後是也。三者，君子所生與之立，死與之敝也。
四七 ......人民少者，以修其身。為道者必由
四八 此。親戚遠近，唯其人所在。得其人則舉焉，不得其人則止也。
四九 ......生。故曰，民之父母親民易，使民相親也難。