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郭店楚墓成之聞之釋文

郭店楚墓成之聞之釋文
一 成之??(聞)之曰：古之甬(用)民者，求之於??(己)為亙(恆)。行不信則命不從，
二 信不??(著)則言不樂。民不從上之命，不信其言，而能??(含)秌(德)者，未之
三 又(有)也。古(故)君子之立民也，身備(服)善以先之，敬??(慎)以●之，其所才
(在)者內??(矣)。
四 君子之於??(教)也，其道民也不??，則其??也弗深??(矣)。是古(故)亡麦(乎)其身
而
五 ●𨬭(乎)其??(詞)，唯(雖)??(厚)其命，民弗從之??(矣)。是古(故)畏備(服)型
(刑)罰之婁(屢)行也，
六 熖(由)??(上)之弗身也。昔者君子有言曰：戰與型(刑)人，君子之述秌(德)也。是
古(故)
七 ??(上)句(苟)身備(服)之，則民必有甚安(焉)者。君均●而立於𧂭(祚)，一??之人
不??(勝)
八 其敬。君衰灔而??立，一??之人不??(勝)......
九 一軍之人不??(勝)其??(勇)。??(上)句(苟)昌之，則民鮮不從??(矣)。唯(雖)𩤃
(然)，其●也不??(厚)，
一０ 其重也弗多??(矣)。是古(故)君子之求者(諸)??(己)也深。不求者(諸)其??(本)而
𢵧(攻)者(諸)其
一一 末，弗得??(矣)。是君子之於言也，非從末流者之貴，??(窮)??(源)反??(本)者之
貴。
一二 句(苟)不從其熖(由)，不反其??(本)，未有可得也者。君上卿成不唯??(本)，工□
□□□。
一三 戎夫????不啇，加糧弗足??(矣)。士成言不行，名弗得??(矣)。是古(故)君子
一四 之於言也，非從末流者之貴，窮𩿞(源)反??(本)者之貴。句(苟)不從其熖(由)，
一五 不反其??(本)，唯(雖)啇之弗內??(矣)。上不以其道，民之從之也難。是以民可
一六 敬道(導)也，而不可??(弇)也；可??(御)也，而不可??(賢)也。古(故)君子不貴??
(庶)勿(物)而貴與
一七 民又(有)同也。智(知)而比即，則民谷(欲)其智(知)之述也。福而貧賤，則民谷
(欲)其
一八 福之大也。貴而??(一)纕，則民谷(欲)其貴之上也。反此道也，民必因此厚也
一九 以復之，可不??(慎)𨬭(乎)﹖古(故)君子所復之不多，所求之不●，??反者(諸)??
(己)而可以
二０ 智(知)人。是古(故)谷(欲)人之??(愛)??(己)也，則必先??(愛)人；谷(欲)人之敬
??(己)也，則必先敬人。
二一 是以智(知)而求之不疾，其𨿅(去)人弗遠??(矣)。??(勇)而行之不果，其??(疑)也
弗枉(往)??(矣)。
二二 是古(故)凡勿(物)才(在)疾之。《君奭》曰「唯●不??𧝁(稱)秌(德)」害(曷)﹖言
疾也。君子曰：疾之，
二三 行之不疾，未又(有)能深之者也。●之述也，啇之工也，●之??(弇)也，??(詞)之
工也，
二四 民??弗從。型(形)於中，??(發)於色，其??也固??(矣)，民??(篤)弗信。是以上之
亙(恆)
二五 ??才信於眾。《●命》曰：「允鮎(師)淒秌(德)。」此言也，言信於眾之可以
二六 淒秌(德)也。聖人之眚(性)與中人之眚(性)，其生而未又(有)非之節於而也，
二七 則猷(猶)是也。唯(雖)其於善道也，亦非又(有)譯婁以多也。及其尃長而??(厚)
二八 大也，則聖人不可由與??之。此以民皆又(有)眚(性)而聖人不可莫也。
二九 《君奭》曰「??(襄)我二人，毋又(有)合才音」害(曷)﹖道不說(悅)之司(詞)也。
君子曰：唯又(有)其亙(恆)而
三０ 可能終之為難。槁木三年，不必為邦??(旗)。害﹖言??之也。是以君子貴
三一 天??大??(常)，以里(理)人侖(倫)。折(制)為君臣之義，??(著)為父子之新(親)，
分
三二 為夫婦之??(辨)。是古(故)小人??(亂)天??(常)以逆大道，君子??(治)人侖(倫)。
以川(順)
三三 天秌(德)。大??(禹)曰「余才??(宅)天心」害(曷)﹖此言也，言余之此而??(宅)於
天心也。是古(故)
三四 君子????(席)之上??(讓)而●●；朝廷之立(位)，??(讓)而??戔(賤)；所??(宅)不
●??(矣)。少(小)人
三五 不𡻈人於刃，君子不𡻈人於豊(禮)。●????(情)於，其先也不若其後也。言
三六 語??之，其??(勝)也不若其已也。君子曰：從允懌(釋)??(過)，則先者余，??(來)
者信。
三七 唯君子道可近求而可遠??(﹖)也。昔者君子有言曰「聖人天秌(德)」害(曷)﹖
三八 言??(慎)求之於??(己)，而可以至川(順)天??(常)??(矣)。《康??(誥)》曰「不還
大暊，文王𧂭(作)罰，
三九 型(刑)??(茲)亡??」害(曷)﹖此言也，言不??大??(常)者，文王之型(刑)莫厚安
(焉)。是
四０ 古(故)君子??(慎)六立以巳(祀)天??(常)。