郭店楚墓緇衣釋文
一 夫子曰:好??(美)女(如)好茲(緇)衣,亞(惡)亞(惡)女(如)亞(惡)??(巷)白(伯),
則民??(臧)顇(它﹖)而型(刑)不屯。《寺(詩)》
則民??(臧)顇(它﹖)而型(刑)不屯。《寺(詩)》
二 員(云):「??(儀)型(刑)文王,萬邦乍(作)孚。」■子曰:又(有)??(國)者章好章
亞(惡),以視民厚,則民
亞(惡),以視民厚,則民
三 青(情)不??(弋)。《寺(詩)》員(云):「情(靖)共㨗立(位),好氏(是)貞(正)植
(直)。」■子曰:為上可??(望)而智(知)也,為下
(直)。」■子曰:為上可??(望)而智(知)也,為下
四 可翺(述)而??(志)也,則君不??(疑)其臣,臣不惑於君。《寺(詩)》員(云):「??
(淑)人君子,其義(儀)不
(淑)人君子,其義(儀)不
五 弋(忒)。」《尹??(誥)》員(云):「隹(惟)尹(伊)??(尹)及湯,咸又(有)一秌(德)
。」■子曰:上人??(疑)則百眚(姓)??(惑),下難
。」■子曰:上人??(疑)則百眚(姓)??(惑),下難
六 智(知)則君倀(長)??(勞)。古(故)君民者,章好以視民??(欲),慬(謹)亞(惡)以??
民涇<淫>,則民不??(惑)。臣事君,
民涇<淫>,則民不??(惑)。臣事君,
七 言其所不能,不??(詞)其所能,則君不??(勞)。《大??(雅)》員(云):「上帝板板
,下民卒鎇(疸)。」《少(小)??(雅)》員(云):「非其
,下民卒鎇(疸)。」《少(小)??(雅)》員(云):「非其
八 止之共唯王??。」■子曰:民以君為心,君以民為體,心好則體安之,君好則民??
(欲)
(欲)
九 之。古(故)心以體法,君以民芒(亡)。《寺(詩)》員(云):「隹(誰)秉??(國) 成
,不自為貞,卒??(勞)百眚(姓)。」《君??(牙)》員(云):「日??雨,少(小)
,不自為貞,卒??(勞)百眚(姓)。」《君??(牙)》員(云):「日??雨,少(小)
一0 民隹(惟)日??;晉冬旨(耆)滄,少(小)民亦隹(惟)日??。」■子曰:上好??(仁)則
下之為
下之為
一一 ??(仁)也爭先。古(故)倀(長)民者,章志以??(昭)百眚(姓),則民至(致)行??(己)
以敓(悅)上。
以敓(悅)上。
一二 《寺(詩)》員(云):「又(有)●秌(德)行,四方㶊(順)之。」■子曰:??(禹)立三
年,百眚(姓)以??(仁)道,剴(豈)必
年,百眚(姓)以??(仁)道,剴(豈)必
一三 ??(盡)??(仁)。《寺(詩)》員(云):「成王之孚,下土之弋(式)。」《郘(呂)型
(刑)》員(云):「一人又(有)慶,??(萬)民??(賴)
(刑)》員(云):「一人又(有)慶,??(萬)民??(賴)
一四 之。」■子曰:下之事上也,不從其所以命,而從其所行。上好此勿(物)也,
一五 下必又(有)甚安者矣。古(故)上之好亞(惡),不可不誓(慎)也。民之萰(柬)也。《
寺(詩)》
寺(詩)》
一六 員(云):「??(虩)??(虩)鮎(師)尹,民具㨗??(瞻)。」■子曰:倀(長)民者衣備
(服)不改,●頌(容)又(有)??(常),則民秌(德)
(服)不改,●頌(容)又(有)??(常),則民秌(德)
一七 𡾞(一)。《寺(詩)》員(云):「其頌(容)不改,出言又(有)??,利(黎)民所信。」
■子曰:大人不新(親)其所𣇈(賢),而
■子曰:大人不新(親)其所𣇈(賢),而
一八 信其所戔(賤),??(教)此以𧙖(失),民此以??(變)。《寺(詩)》員(云):「皮(彼)
求我則,女(如)不我得,執我
求我則,女(如)不我得,執我
一九 ??(仇)??(仇),亦不我力。」《君??(陳)》員(云):「未見聖,如其弗克見,我既
見,我弗迪聖。」子■
見,我弗迪聖。」子■
二0 曰:大臣之不新(親)也,則忠敬不足,而??(富)貴已??(過)也。邦𢬿(家)之不寍
(寧)
(寧)
二一 也,則大臣不台(治),而埶(褻)臣??(託)也。此以大臣不可不敬,民之??(蕝)也。
古(故)
古(故)
二二 君不與少(小)䔋(謀)大,則大臣不??。●公之??(顧)命員(云):「毋以少(小)䔋
(謀)敗大
(謀)敗大
二三 ??(作),毋以卑(嬖)御息(塞)妝(莊)句(后),毋以卑(嬖)士息(塞)大夫、卿事(士)
。」■子曰:倀(長)民者??(教)之
。」■子曰:倀(長)民者??(教)之
二四 以秌(德),齊之以豊(禮),則民又(有)懽(歡)心,??(教)之以正(政),齊之以型
(刑),則民又●心。
(刑),則民又●心。
二五 古(故)??(慈)以??(愛)之,則民又(有)新(親),信以結之,則民不怀(倍),共(恭)
以位(𠰍)之,則民
以位(𠰍)之,則民
二六 又(有)愻(遜)心。《寺(詩)》員(云):「麦(吾)夫夫共????,澁人不斂。」《??型
(刑)》員(云):「非甬(用)臸,折(制)以型(刑),
(刑)》員(云):「非甬(用)臸,折(制)以型(刑),
二七 隹(惟)乍(作)五瘧(虐)之型(刑)曰法。」■子曰:正(政)之不行,教之不成也,則
型(刑)罰不
型(刑)罰不
二八 足恥,而雀(爵)不足懽(勸)也。古(故)上不可以埶(褻)型(刑)而??(輕)雀(爵)。《
康??(誥)》員(云):「敬
康??(誥)》員(云):「敬
二九 明乃罰。」《??型(刑)》員(云):「??(播)型(刑)之迪。」■子曰:王言女(如)絲
,其出女(如)??;王言女(如)索,
,其出女(如)??;王言女(如)索,
三0 其出女(如)??(紼)。古(故)大人不昌(倡)流。《寺(詩)》員(云):「誓(慎)㨗出話
,敬㨗愄(威)義(儀)。」■子曰:可言
,敬㨗愄(威)義(儀)。」■子曰:可言
三一 不可行,君子弗言;可行不可言,君子弗行。則民言不??行,不??
三二 言。《寺(詩)》員(云):「??(叔)誓(慎)㨗止,不侃(??)于義(儀)。」■子曰:君
子道人以言,而??以行。古(故)言
子道人以言,而??以行。古(故)言
三三 則??(慮)其所終,行則??(稽)其所幣(敝),則民誓(慎)於言,而慬(謹)於行。《寺
(詩)》員(云):「穆穆
(詩)》員(云):「穆穆
三四 文王,於偮(緝)??(熙)敬止。」■子曰:言從行之,則行不可匿。古(故)君子??
(顧)言而
(顧)言而
三五 行,以成其信,則民不能大其??(美)而少(小)其亞(惡)。《大??(雅)》云:「白珪
之石,尚可
之石,尚可
三六 ??(磨)也。此言砧(玷),不可為也。」《少(小)??(雅)》員(云):「??(允)也君子
,??(䢛)也大成。」《君奭》員(云):
,??(䢛)也大成。」《君奭》員(云):
三七 「昔才(在)上帝,??(割)紳觀文王秌(德),其集大命于??(厥)身。」■子曰:君子
言又(有)勿(物),行又(有)
言又(有)勿(物),行又(有)
三八 ??(格),此以生不可敓(奪)志,死不可敓(奪)名。古(故)君子多??(聞),齊而獸
(守)之;多志,齊而
(守)之;多志,齊而
三九 新(親)之;精智(知),??(略)而行之。《寺(詩)》員(云):「??(淑)人君子,其義
(儀)𡾞(一)也。」《君??(陳)》員(云):「出內(入)自㨗鮎(師)于(𠎵),
(儀)𡾞(一)也。」《君??(陳)》員(云):「出內(入)自㨗鮎(師)于(𠎵),
四0、四0背 庶言同。」■子曰:句(苟)又(有)車,必見其??(笰)。句(苟)又(有)衣,
必見其幣(敝)。人句(苟)又(有)言,必??(聞)其聖(聲);句(苟)又(有)行,必見其
成。
必見其幣(敝)。人句(苟)又(有)言,必??(聞)其聖(聲);句(苟)又(有)行,必見其
成。
四一 《寺(詩)》員(云):「備(服)之亡懌。」■子曰:溋(私)惠不瀬秌(德),君子不自
??(留)女<安(焉)>。《寺(詩)》員云:「人之好我,
??(留)女<安(焉)>。《寺(詩)》員云:「人之好我,
四二 旨我周行。」■子曰:唯君子能好其駜(匹),少(小)凇人剴(豈)能好其駜(匹)。古
(故)君子之友也
(故)君子之友也
四三 又(有)向(鄉),其亞(惡)又(有)方。此以??(邇)者不??(惑),而遠者不??(疑)。《
寺(詩)》員(云):「君子好??(逑)。」■子曰:
寺(詩)》員(云):「君子好??(逑)。」■子曰:
四四 ??(輕)??(絕)貧戔(賤),而厚??(絕)??(富)貴,則好??(仁)不硻(堅),而亞(惡)亞
(惡)不??(著)也。人唯(雖)曰不利,麦(吾)弗信
(惡)不??(著)也。人唯(雖)曰不利,麦(吾)弗信
四五 之矣。《寺(詩)》員(云):「??(朋)友卣(攸)??(攝),??(攝)以愄(畏)義(儀)。」
■子曰:宋人又(有)言曰:人而亡??(恆),不可為
■子曰:宋人又(有)言曰:人而亡??(恆),不可為
四六 卜??(筮)也,其古之遺言??(與)﹖龜??(筮)猷(猶)弗智(知)而皇(𥕛)於人𨬭(乎)。
《寺(詩)》員(云):「我龜既猒(厭),
《寺(詩)》員(云):「我龜既猒(厭),
四七 不我告猷。」■ 二十又三