陳志昌
成功大學文學院
（一）上課大綱
- 前言：知識分子透過社論
- 民俗文化：不同信仰表現出不同移民人群帶入的信仰文化，府城內多樣的表現，如航海相關的星象信仰、人界仕途的官民祭祀、個人生活的命理運勢。
- 文學作品：《小封神》書寫臺南民間故事的神魔小說，許丙丁以小說來建構一個以臺南為真實場景的天界空間，也呈現出神聖空間與實境空間的關聯，如何以破除迷信，卻也新創文本來影響臺南文化論述。
（二）思考問題
- 現代知識分子對於民間迷信的抨擊，自日治到受當代不歇，對於「現代／傳統」、「先進／落後」價值觀的呈現，如何透過教育、文學作品、文化活動來產生影響。
- 改變傳統的推力、固著迷信的吸力之間，如何在不同世代有不同的表現？甚至表現在民俗地景的文化發展？
（三）指定閱讀資料
- 李淑如，〈迷信與新創─論許丙丁《小封神》的地景書寫與信仰視野〉，《成大中文學報》第71期（2020 .12），頁161～203。
（四）參考書目
- 池田敏雄主編，1942，《民俗台灣》第二卷第五號，臺北：東都書籍臺北支店。
- 戴文鋒，1999，〈日治晚期的民俗議題與臺灣民俗學─以《民俗臺灣》為分析場域〉，國立中正大學歷史學所博士論文。