第二十四屆歷史研習營－「知識•傳播•閱讀」
社會文化的發展，乃至人類文明的演進，固有諸多偶然或必然之動因，然其中有一基本決定要素為：知識的創造、傳播、接受、運用。知識傳播史可說就是文明演化史。
不同的歷史階段、不同的社會形態，乃至於不同的人群區別，都有不同的知識形式與傳播之道。反言之，時代、社會與人群之不同，正因其知識有別。律令簡牘之於古代帝國、印刷術之於近世社會、大眾傳媒之於近代世界，乃至於電腦網路之於當前往後，都顯示知識傳播的形式決定社會文化的發展；所謂諸子百家、所謂文藝復興、所謂科學革命、所謂e世代，更透露知識的轉型就是歷史的演化。
知識如何生產？如何展示？以何種形式、透過什麼載體或管道進入那些社會層面？其流傳之道為何？如何被接受？如何被運用（或扭曲）？進一步而言，知識如何轉成權力？國家如何透過知識的掌握，來控制社會、分別人群、塑造身分？不同的人群如何掌握不同的知識，並藉此展現自我、辨識社會、實踐其道？現實地講，當今學者如何利用科技資源，進行知識生產與傳播？其知識實踐之道為何？數據時代歷史研究有何新局面？這些都是理解歷史與社會文化演變的關鍵性問題，值得深入思考，這些也是現實問題，應該藉諸歷史，慎重反思。
本屆研習營嘗試宏觀且綜合地探討知識史、傳播史與閱讀史，從古到今，比較中西，跨越學科。這是穿越時間的審視，比較的研究，也是自我的觀照。此次研習教師包括中國史、台灣史、西洋史、藝術史與人類學者，歡迎參與此知識盛宴。
主辦單位：中央研究院歷史語言研究所
研習屆數：第二十四屆歷史研習營
研習主題：知識‧傳播‧閱讀
研習時間：西元2015年2月2日至6日（星期一至五）
研習地點：中央研究院歷史語言研究所‧文物陳列館B1演講廳
人 數：115人
|
二月二日（星期一） |
|
|---|---|
|
14：45～15：20 |
報 到 |
|
15：40～16：00 |
開幕、所長致詞（黃進興院士） |
|
16：00～17：20 |
迎新會（認識講師、導師、學員自我介紹） |
|
17：40～16：50 |
晚 餐 |
|
19：00～20：30 |
王汎森 近世中國的訊息傳播與相關問題 |
|
20：30～21：30 |
綜合討論 |
|
二月三日（星期二） |
|
|---|---|
|
08：00～08：45 |
早 餐 |
|
09：00～10：30 |
許雅惠 知識傳播──跨越媒材的界線 |
|
10：30～10：50 |
休 息 |
|
10：50～12：20 |
李貞德 變動的身體知識？寫本時代的疾病、醫療與文化 |
|
12：30～13：50 |
午 餐 |
|
14：00～15：30 |
李仁淵 明清書籍與閱讀史研究的新方向 |
|
15：30～15：50 |
休 息 |
|
15：50～17：20 |
石守謙 東亞的圖象與知識傳播──從《圖繪寶鑑》到《海內奇觀》 |
|
17：40～18：50 |
晚 餐 |
|
19：00～20：00 |
分組討論 |
|
20：00～21：00 |
綜合討論 |
|
二月四日（星期三） |
|
|---|---|
|
08：00～08：45 |
早 餐 |
|
09：00～12：20 |
參訪本所文物陳列館、傅斯年圖書館 |
|
12：30～13：50 |
午 餐 |
|
14：00～15：30 |
陳正國 如何理解知識的跨族傳布──以嚴復為例 |
|
15：30～15：50 |
休 息 |
|
15：50～17：20 |
劉斐玟 女書的表意深度：文本、情境，與展演 |
|
17：40～18：20 |
晚 餐 |
|
18：30～17：30 |
陳偉智 在宜蘭：地方與歷史可能性 |
|
19：30～20：30 |
分組討論 |
|
20：30～21：30 |
綜合討論 |
|
二月五日（星期四） |
|
|---|---|
|
07：15～07：45 |
早 餐 |
|
08：00～12：00 |
戶外教學（宜蘭蘭陽博物館） |
|
12：00～13：00 |
午 餐 |
|
13：00～15：30 |
戶外教學（宜蘭縣史館） |
|
15：30～18：00 |
戶外教學（宜蘭市舊城區） |
|
18：00～20：00 |
晚 餐、綜合討論 |
|
二月六日（星期五） |
|
|---|---|
|
08：00～08：45 |
早 餐 |
|
09：00～10：30 |
呂紹理 從品評會到博覽會：近代農學知識的傳播網絡 |
|
10：30～10：50 |
休 息 |
|
10：50～12：20 |
林富士 何謂「數位人文學」？ |
|
12：30～13：50 |
午 餐 |
|
14：00～15：00 |
分組討論 |
|
15：00～16：00 |
綜合討論 |
|
16：00～16：20 |
休 息 |
|
16：20～17：20 |
頒發研習證書、閉幕 |
|
主講人 |
服務機關 |
講題 |
|---|---|---|
|
中央研究院院士 |
||
|
許雅惠 |
台灣大學歷史學系 |
|
|
中央研究院歷史語言研究所 |
||
|
中央研究院歷史語言研究所 |
||
|
中央研究院院士 |
||
|
中央研究院歷史語言研究所 |
||
|
中央研究院民族學研究所 |
||
|
陳偉智 |
||
|
呂紹理 |
台灣大學歷史學系 |
|
|
中央研究院歷史語言研究所 |
||
|
中央研究院歷史語言研究所 |
導師 |
|
|
中央研究院歷史語言研究所 |
導師 |
|
|
吳秀玲 |
中央研究院歷史語言研究所 |
導師 |
|
張繼瑩 |
中央研究院歷史語言研究所 |
導師 |
|
吳靜芳 |
中央研究院歷史語言研究所 |
導師 |
|
吳雲薇 |
中央研究院歷史語言研究所 |
導師 |
|
中央研究院歷史語言研究所 |
導師 |
|
|
魏綵瑩 |
中央研究院中國文哲研究所 |
導師 |
|
許凱翔 |
清華大學歷史研究所 |
導師 |
| 沈孟儒 台灣大學歷史系 |
王嘉涵 台灣大學歷史系 |
陳韋廷 台灣大學歷史系 |
謝家偉 台灣大學歷史系 |
| 施厚羽 台灣大學歷史所 |
舒瑞盈 台灣大學歷史所 |
李盈佳 台灣大學歷史所 |
黃琬柔 台灣大學歷史所 |
| 施昱丞 台灣大學歷史所 |
謝仁晏 台灣大學歷史所 |
廖容慈 台灣大學外文系 |
胡櫨文(請假) 台灣大學藝術所 |
| 張安理 台灣師範大學歷史系 |
王柏皓 台灣師範大學歷史所 |
陳逸雯 台灣師範大學歷史所 |
劉凱玲 台灣師範大學國文所 |
| 李思敏 台灣師範大學圖資所 |
嚴 昊 政治大學歷史所 |
蘇維新 政治大學台史所 |
張浥雯 政治大學中文系 |
| 余俊鋒 東吳大學歷史所 |
王郁文 淡江大學歷史系 |
吳瑞明 輔仁大學宗教所 |
劉 斐 清華大學歷史所 |
| 何曉薇 清華大學歷史所 |
張維方 中央大學歷史所 |
陳韋宏 中央大學歷史所 |
趙偉圻 中央大學中文所 |
| 黃鐙儀 暨南大學歷史系 |
鄒武霖 暨南大學歷史系 |
李昀樺 暨南大學歷史所 |
林小涵 暨南大學中文所 |
| 曹 琦 彰化師範大學國文所 |
黃鈺棠 成功大學歷史系 |
蕭翊羽 成功大學歷史所 |
張聿璥 成功大學歷史所 |
| 陳涵郁(請假) 成功大學歷史所 |
李珆萱 東華大學歷史所 |
王淑蕙 台東大學課程與教學所 |
劉瀟雨 北京大學中文所 |
| 尤雪莉 馬來亞大學中文系 |
葉美珊 馬來西亞蘇丹依德理斯教育大學中文系 |
張康文 馬來西亞蘇丹依德理斯教育大學中文系 |
鄭國俊 馬來西亞蘇丹依德理斯教育大學語言學院 |
| 高坤翠 香港中文大學中文系 |
劉訓茜 香港大學中文學院 |
賈永會 新加坡南洋理工大學歷史系 |
陳健成 東京大學文社會系研究科 |
| 戰蓓蓓 倫敦大學國與內亞語言文化系 |
董宇飛 日內瓦大學東亞系 |
李小波 北京大學歷史所 |
張 亮(請假) 北京大學歷史所 |
| 許 盈 北京大學歷史所 |
管俊瑋 北京清華大學歷史所 |
屈 濤 北京清華大學歷史所 |
劉力耘 北京清華大學歷史所 |
| 王 楠 南京大學歷史所 |
劉亦雄 南京大學歷史所 |
胡雪琪 南京大學歷史所 |
周 潔 復旦大學文史研究院 |
| 莊程恆 復旦大學文史研究院 |
Bony Schachter(事假) 復旦大學文史研究院 |
張 楊 四川大學歷史文化學院 |
李 帥 四川大學歷史文化學院 |
| 樊英杰 四川大學歷史文化學院 |
索朗卓瑪 中國人民大學歷史學院 |
陸辰葉 中國人民大學國學院 |
袁雅瑄 中國人民大學國學院 |
| 馬子木 中國人民大學國學院 |